在北港朝天宮拜天公的2點想法

[crgk12]

1. 參加的人越來越多，一炷清香傳不到所有的人手上，能否爾後全面改採合十祈福，也可減少擁擠中拿香的危險。
2. 疏文，記得早期內容言簡意賅，聖母親民隨喜的特性，未必然會喜愛八股華麗的疏文；也沒有一堆不是聖母委任的人名充斥造成壟長煩人，不知從何時開始，那些縣長、立委、議員、里長的名字開始汙染整個祭典；除了主任委員、爐主及副爐主，其他人名應該出現在疏文中嗎？要不乾脆所有參加的香丁腳大名一一唱完。
古禮可以隨時空改變有所增減，但純樸的特性不應該被汙染！也許我的想法是錯的，僅供參考！

[風的故鄉]

我也贊成 拜天公 人很多確實有危險性 人那麼多儀式開始前要把香發下去 結束又要把香一個個收回

也許就幾個代表的委員持香就好 其餘香燈腳雙手合十心誠則靈跟著禮拜 這樣也很好

畢竟跟 聖母 的人數一年比一年多!

[mazu111]

1. 參加的人越來越多，一炷清香傳不到所有的人手上，能否爾後全面改採合十祈福，也可減少擁擠中拿香的危險。
2. 疏文，記得早期內容言簡意賅，聖母親民隨喜的特性，未必然會喜愛八股華麗的疏文；也沒有一堆不是聖母委任的人名充斥造成壟長煩人，不知從何時開始，那些縣長、立委、議員、里長的名字開始汙染整個祭典；除了主任委員、爐主及副爐主，其他人名應該出現在疏文中嗎？要不乾脆所有參加的香丁腳大名一一唱完。
古禮可以隨時空改變有所增減，但純樸的特性不應該被汙染！也許我的想法是錯的，僅供參考！

真是有同感呀，政治啊公關啊... 現在的拱天宮不是新增了很多很多的志工嗎？應該要做好吧！真無言！

[唐老鴨]

1. 參加的人越來越多，一炷清香傳不到所有的人手上，能否爾後全面改採合十祈福，也可減少擁擠中拿香的危險。
2. 疏文，記得早期內容言簡意賅，聖母親民隨喜的特性，未必然會喜愛八股華麗的疏文；也沒有一堆不是聖母委任的人名充斥造成壟長煩人，不知從何時開始，那些縣長、立委、議員、里長的名字開始汙染整個祭典；除了主任委員、爐主及副爐主，其他人名應該出現在疏文中嗎？要不乾脆所有參加的香丁腳大名一一唱完。
古禮可以隨時空改變有所增減，但純樸的特性不應該被汙染！也許我的想法是錯的，僅供參考！

個人也認同以合十代替拿香....
今年拜天公我站的位置大概在廟前小七....沒拿到香....就以合十代替
或許是因為疏文太過冗長
就有香丁腳不耐久候提前離開
造成隊伍有點混亂
有失儀式的莊嚴性....