白沙屯媽祖婆網站留言版庫存 資料庫
從2005年12月至2006年3月
|
|
 通霄灣香燈腳 |
下則｜
 2006/3/24
上午 10:50:00 |
|
回應風勇： 地方信仰中心是生生不息代代傳承的場所，香火要鼎盛興旺，白沙屯拱天宮往北港進香已有百年歷史，具有全國各地信徒，已打開全國知名度，並列為全國宗教盛事之一。 通霄慈后宮成立10餘年，目前已積極拓展經營宗教事業，信徒範圍目前只有通灣里民，故現今無法與白沙屯拱天宮比擬。 宗教事業要興旺、香火要鼎盛，無法光靠信徒協助，惟有主事者改變認事用法與作風，尤其管理委員會的運作與內部管理更要一致，全心全力為香火傳承，而非一味內鬥，成立小派系、小團體，多頭馬車、各自為政，此非地方之福。 建議風勇若有與慈后宮各方面之相關疑問，直接請教慈后宮相關委員，相信應該會得到答案。 |
||
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
 通霄灣霄燈腳 |
下則｜
2006/3/23
上午 09:25:00 |
|
綜觀留言提供個人幾點看法： 媽祖的本名為『林默娘』，出生時東方湧現代表慈祥的雲彩與吉祥的霞光，媽祖出生當時不哭也不鬧，父母即取名為『默娘』，由此可知，媽祖一向樂善好施、但凡事講求簡單樸實，以往媽祖南下北港進香行列，相當單純並無陣頭在列，在行進當中只聽到媽祖神轎與頭旗馬前鑼互相回應的聲音，再不然就是只有八音團與子弟班的演奏聲，隨著社會的變遷，現代人在廟會時喜歡熱鬧慶祝，總得來個陣頭什麼的，例如電子花車、花鼓車等等，反正不熱鬧就不像廟會，所以才會演進到現在的陣頭大會車(其實白沙屯媽祖抵達北港新街北辰派出所要進入朝天宮的路上時，北港朝天宮不也是派出陣頭來迎接並沿途跟隨慶祝)。 在進香的隊伍行列中，為響應媽祖的樂善好施精神，總有許多默默行善的義工，不辭辛勞全程參與，雖然執行資源回收與環境整理是一種權利與義務，也是進香團對當地環境衛生所應負的責任，對於默默付出的環保義工，所有進香團都應對他們的義行表示肯定，在此也要對另一項義工表示敬意，那就是警察與義警人員，他們是一群不畏風雨、不計個人代價的義工人員，從登轎→行進→北港→回鑾→入廟→遊庄的路上，都有他們的行蹤與身影，這些人都是熟面孔，都是身經百戰的老義工，尤其白沙派出所更派出一組警網，隨時隨地緊跟在媽祖兩側，除了沿途護駕外更要維護交通安全，尤其是進香隊伍的指揮與整隊。勞心又勞力，或許這是他們對媽祖所付出一份虔誠的心意，也由於媽祖普渡終生的教化，讓許許多多不同職務的義工，打從心理即立下終身義工的心願，將個人之義行義舉奉獻給媽祖。 其實要表揚的義工不勝枚舉，義工默默付出的愛心雖然是為善不欲人知，上述人員人數最多大家應該有目共睹，有這些義工辛勞付出，進香的行程才得以順利，進香的活動才得以圓滿，香燈腳所能表達的態度是，配合聽從所有義工的指揮，遵守交通安全、不爭先恐後、不影響沿途交通、不隨地丟棄垃圾、不搶食物，開車不爭道不佔用車道不併排停車等等。 縱上所述，如果大家都能共同配合遵守進香規則，相信全國民眾所看到的都是好的一面，井然有序的隊伍與車隊，整齊劃一的服裝與標誌，留下清潔乾淨的環境與場所，不囤積食物不搶食，發揮媽組樸實感恩的虔誠心，把進香團最好的一面呈現在全國民眾面前，這才是白沙屯拱天宮香燈腳。 |
||
|
|
||
|
|
 新聞不一定要花錢 |
下則｜
2006/3/22
下午 11:00:00 |
|
大家對媒體真的是誤會大了！ 1.讓新聞傳遞善知識的力量─透過新聞報導，可以讓白沙媽對信徒的大愛無遠弗屆，傳給世人知曉。 2.為新聞創造正確議題─如果炒作與白沙媽風格相違背的新聞話題，當然就會產生搶轎等錯誤的進香行為，但是如果妥善運用，絕對是非常好的溝通平台。 3.新聞是人為的產物─如果沒有專人特別過濾新聞議題，反而常會讓有心人士利用，藉此圖利或造勢，對白沙媽豈不是更不美不妥？ 4.新聞不是廣告─當然花錢有立即性的效果，但是，不一定要花大錢才會有大效果，現在的記者，其實更喜歡感動人心的故事，從真實淘洗感人肺腑的報導，不是更有意義？這當然救需要由專人主動與記者聯繫溝通了。 5.讓記者也跟媽祖培養感情─一個完全不認識白沙媽的記者，當然寫不出非常好的報導，因此，如果能像鴨子滑水般，長期保持與記者的聯繫，時時提供最即時的進香訊息，相信必能造成良性循環，大家一起為媽祖服務。 拉哩拉雜寫了一堆，只是希望大家不要把媒體想的那麼勢利，或是因為不認同某些宮廟的炒作方式，就一竿子打翻一條船。畢竟，每年主動前來跟隨進香報導的這些媒體，可都是白沙媽的Big Fans耶！ 如果因為有許多新聞報導，就會破壞白沙屯媽祖進香的淳樸...?未免太小瞧白沙屯人了吧！近年來在工作室、網站站主、以及許許多多當地人的努力，進香隊伍中，年輕人可是幾乎呈倍數成長呢！ 最後，提醒大家─網站也是目前四大媒體中，影響力愈來愈大的主流媒體喔！ 大家...盡情宣揚白沙媽的慈悲大愛吧... |
||
|
|
||
|
|
|
|
|
|
 阿超 |
 |
下則｜
2006/3/22
上午 11:28:00 |
我隨然住台北但我ㄉ外婆家是在白沙屯所以我都會超注意白沙屯的一些事情尤其是每年ㄉ媽祖進香ㄉ活動都會特別注意,而今年的人潮是還蠻多ㄉ但是今天的陣頭明顯減少太多ㄌ,我絕得請一次明華園要80幾萬到不如把哪些錢拿來請一些陣頭讓廟前可以更熱鬧不是ㄇ?對了我絕得廟方的人可以參考大甲鎮瀾宮他們在媽祖進香前都會與各電視媒體餐敘,這樣子媒體也會大幅報導,這樣子可以讓住在不同縣市的台灣人知道原來台灣以徒步進香最遠地方的就是在白沙屯拱天宮的媽祖,像我住台北要等看到報導白沙媽進香ㄉ訊息須等2ㄍ小時看民視新聞才看到,而且廟方ㄉ人應該可以與來過拱天宮的其他縣是廟宇組成白沙媽聯誼會這樣也可讓更多人知道白沙媽進香是全台走最遠且最有文化ㄉ,所以希望廟方的主事者應該看看我得意見 |
||
|
|
||
 版主 |
下則｜
2006/3/21
下午 02:55:00 |
|
每一項任務的圓滿完成，是需要很多幕後義工朋友默默的付出與奉獻， 當然其重要元素是主事者公私一定要分明，這樣才能得到大家的信任， 很多事只要不停的耕耘，努力的做、有朝一日一定會獲得更多更多朋友的認同與支持， 今年於白沙屯媽祖徒步進香活動前夕，舉辦了第一次的聚會，從聚會中認識了很多朋友， 大家挺力相助，才能有如此豐富的影像供大家回憶欣賞、 本人在此再次向參與的義工朋友致上最誠摯的謝意！ 感謝有你們的支援與付出，才能讓本人有更多的時間參與其他任務的拍攝！ 版主今年進香過程中主要的任務是著重於影片的拍攝， 自己也很期待今年有全新風貌的經典影片順利誕生！ 今天自由時報苗栗新聞B8版的刊頭有媽祖婆網站的大篇幅報導， 有興趣看看的朋友，可參考一下、一方面也感謝記者朋友的相挺報導， 讓更多的朋友能共襄盛舉！ |
||
|
|
||
|
通霄灣香燈腳 |
下則｜
2006/3/21
下午 12:01:00 |
|
引用版主2006年進香照片旁白，提供分享，版主的用心由旁白可窺見一二，除了PO精湛的照片外，更配上了優美的旁白，版主確實是一位多才多藝的才子，建議大家在瀏覽照片的同時，體會版主在旁白方面所下的苦心，旁白加上照片真的是精采絕綸。 自細漢就乎𣶹做契子，惦𣶹的身軀邊大漢 入厝、嫁娶、收驚、改運，家裡的大小項代誌攏先問過您的意思 是您陪我作伙抓魚、種田，教我面對海洋、面對山坪 𣶹陪我一世人… 這當袸……換我來陪𣶹……用我所有的時間性命…… 一步一步陪𣶹行〈台語〉 這一條進香路上留下許多腳印 爺爺走過……爸爸也走過……長大以後我也要接著走 跟著千年媽祖走過白沙屯的百年傳統 |
||
|
|
||
|
信徒 |
下則｜
2006/3/20
上午 11:40:00 |
|
香燈腳聚會活動報名從2005年12月20日起至2006年1月20日截止 為方便活動事前作業、本次活動未報名者， 臨時參加無法獲得紀念品、敬請諒解 本站會於截止日後1日內公佈票選後正式的聚會場所 ※ 如報名人數未達10人時，本活動將取消辦理！ 請務必鎖定本站詳細公告！ 下載報名表填寫完畢後、請將該報名表複製後按上方郵寄位置、 貼在電子信件內送出即完成報名手續、 -------------------------------------------------------------------------------- 2006白沙屯媽祖婆香燈腳俱樂部網聚案 -------------------------------------------------------------------------------- 主旨： 參與白沙屯媽祖徒步進香南巡、凝聚香燈腳更虔誠的向心力、閒話家常中介以發掘更多的有志之士、參與各種進香路上的紀錄工作、一同保存發揚白沙屯媽祖文化而協力以赴。 說明： 每年的進香路上，除了部份熟悉的面孔外，陪伴我們的就是媽祖的鑾轎與清脆的鑼聲，如果能於行前認識更多的有志之士、尋求一處悠閒的場所，讓香燈腳们聊聊進香事、相互認識一下，於閒聊中挖掘更多的義工朋友、一同參與繁雜的進香記錄工作、又何常不是件有意義的事呢？ 主辦單位：白沙屯媽祖婆網站 聚會時間： 票選結果 (B案) 2006年2月4日農曆正月初七星期六、下午2點至4點 聚會地點經報名人員實際票選後數據如下 圈選拱天宮餐廳票數為百分之20 圈選古早ㄟ厝票數為百分之80 故此次聚會確定於古早ㄟ厝舉辦 報名參與此次聚會人員請於 2006年2月4日農曆正月初七星期六、下午2點至4點 於白沙屯古早ㄟ厝報到 聯繫電話：037-792-999 聚會地點： 參加對象：不限、有無進香紀錄經驗者均可 報名： 即日起、滿額隨即提前停止、全部採網路報名、最晚截止日2006年1月20日止。 活動內容： 1. 版主介紹來賓致詞 2. 香燈腳介紹 3. 義工招募 4. 暢談媽祖進香事 5. 發放紀念品(白沙屯媽祖婆網站贊助提供、紀念品內容保密) 6. 拍團體照合影留念 7. 散會相約進香路上見 ※以上內容、白沙屯媽祖婆網站得依 |
||
|
|
||
 信徒阿義 |
下則｜
2006/3/16
下午 09:40:00 |
|
感動精彩來形容！ 剛剛發現媽祖聖像的12.13.14.15 是同一時間同一地點角度拍的， 為什麼媽祖娘娘的表情跟眼神都不一樣ㄝ， 好神奇ㄝ，真的大家仔細重複的看真的ㄜ 等改天再好好欣賞一次每張相片。 |
||
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
 Joy |
|
下則｜
2006/3/15
下午 10:11:00 |
版主您好~ ^_^ 辛苦您了 ^_- (鞠躬) 您整理了很多留這及文章在專屬討論區裏,您貼到手軟 我們看得很過癮呢~(感動≧◇≦) *\ ( ^ v ^ )/* 謝謝版主~ 對啦~一直有個疑問耶~田野工作室的版主跟您是同一人麼? (嘻~...不好意思啊,我到目前都還不知道哩) 還有啊~這幾天看大家討論首頁音樂,,天地那張專集好好聽啊,其中還有一首"華燈"也好好聽呢~~現在每天聽呢~ 啊~~~為什麼今天上來看又有人介紹"平和之月"呢!!! 我剛上風潮網站試聽了,天呀~~我的荷包又要瘦啦.嗚嗚嗚嗚...^0^ ^_^( ^^)Y☆Y(^^ )LOVE ok~一次痛快點,還有什麼沒介紹的,快快提供吧~假日去逛大唱片行一次買多點,也許可以跟老闆殺價 ^///^ |
||
版主答覆： 工作室的版主是姓駱沒錯 才剛升級當媽媽 小寶貝還沒滿月.... 給大家幾張風潮的專輯編號 TCD2045.TCD2046.TCD2047.TCD3166.TCD5235.TCD5240.TCD5242 向風潮詢問說是白沙屯媽祖婆網站介紹的 看有沒有特別優惠一下 看自己能耐了.... |
||
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
 清風微步 |
下則｜
2006/3/13
下午 09:30:00 |
|
給關心白沙屯傳統信仰的好朋友們 從參加進香活動的過程中我們應該學習到什麼？ 這些日子以來大家所討論的並不只是進香旗到底要手持或是統一上車的問題 這代表的是對傳統的一種堅持 我們都知道白沙屯媽祖進香以沒有安排路線，一切以媽祖旨意為主而聞名 被學者喻為「反映台灣傳統農村進香本色」的宗教活動 如果我們的前輩們以前放棄堅持這種傳統 我們現在就沒有這個福份跟隨媽祖走在這條進香路上 進香旗要不要恢復手持或許不值得討論 但是屬於白沙屯特有的傳統需不需要保存維護 就端看我們這一代對傳統信仰的態度 知道嗎！算一算進香旗上車已有二十餘年 年輕一輩缺乏這一項傳承，早就淡忘了進香旗對整個進香活動所代表的意義 一項沒有傳統意義的活動，將是白沙屯的損失 如果一盞「隨香燈」能喚起大家對傳統信仰的覺醒或定位 懂得如果珍惜，我們應該感到欣慰 至少3、50年以後的白沙屯媽祖進香活動與現在相去不遠 |
||
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
 清風微步 |
下則｜
2006/3/12
上午 09:25:00 |
|
我支持「2006香燈腳」的說法 香旗本來就是要自己揹的 代表媽祖的兵將保護著進香的香燈腳 只要去問一下家裡的長輩就知道了 前幾年「白沙屯田野工作室」極力恢復「香燈腳」這個名詞 不再只是用「香客」來稱呼參加進香的信徒 更推廣 香燈腳polo衫，就是希望喚起大家對傳統香燈腳的認知 幾年來，看見大家都用「香燈腳」來稱呼自己，讓人覺得很溫馨，感到很欣慰 我們都是「白沙屯媽祖的香燈腳」 「香」是指媽祖進香活動的意思 「燈」的台語發音與「丁」同音，早年進香以家中的男丁為主 「腳」是組織中的成員，例如「會腳」 所以香燈腳就是參加媽祖進香成員 然而「進香旗、線香、燈籠、衣物、乾糧、網袋」等基本配備 也就是早年香燈腳意象的成型〈白沙屯田野工作室香燈腳polo衫的圖形〉 「2006香燈腳」的做法也許有人覺得很標新立異 其實是現在大部份的白沙屯人都忘記自己的傳統 縱觀台灣的各大進香活動，進香旗都是自己拿的 可能只有白沙屯很標新立異的 把進香旗~~捆綁起來~~把媽祖的兵將~~捆綁起來~~ 其實老一輩的都知道，每年收藏的進香旗 從「放頭旗」到「開爐」這段期間是領有媽祖的兵將，所以必須展開不能綑綁 感謝「2006香燈腳」的燈籠所引發的熱烈討論 白沙屯人遺忘、流失了屬於自己特有的傳統， 希望從這個小小的燈籠開始、讓全國看見我們恢復傳統的用心 ps” 2006香燈腳的燈籠很精緻，小小的輕巧又漂亮，掛在背包上並不會影響徒步 |
||
|
|
||
|
|
 腦力激盪 |
2006/3/12
上午 02:03:00 |
|
現在進香旗雖然90%都在進香旗車上.但個人覺得自己背在身上走比較有意義.畢竟進香旗有祂特殊的涵義. 進香旗代表媽祖的兵將象徵.也是保護進香旗主人的兵將.而廟裡的頭旗就是這些進香旗的總指揮.所以放頭旗後就要連續犒軍三天.並於出發前到媽祖廟向媽祖請令.祈求媽祖點派兵將降臨保護.過完香火後被視為媽祖的{兵將旗}.具有護衛驅邪的功能. 在進香途中.每天早晚需領令旗到媽祖駕前報到.行(起馬)及(下馬)禮儀.象徵接受媽祖點兵.也祈求感謝媽祖及兵馬的神威護佑~~~(資料來源:白沙屯工作室 "進香文物手冊") 所以進香期間別忘了(起馬)(下馬)的儀式.不要媽祖還沒停駕休息.兵將還沒(下馬).你就在吃晚餐了><||.. 進香旗應該放在香旗車上嗎??這就見仁見智囉..再說自己背在身上到北港.還是可以到北港當天在自己拿到朝天宮內.只不過自己的一支進香旗刈火當晚又通通過火完進到香旗車內.很怕就很難了 另外.燈籠是可以綁在自己的背包上啦.背個輕便背包.插著進香旗.就是名副其實的"香燈腳".而礦泉水也就不用一直拿在手上.輕便背包還可以裝些輕便雨衣.藥膏.薄外套.及你喝完的飲料罐.垃圾.(不要媽祖神轎經過後.多了一些垃圾在地上 >_< |||) 以後會亮燈籠夠多的話.也許就用不到那台照明車囉..大家背著會亮的燈籠在進香.感覺就很不一樣.也可以體會先人進香的情形 |
||
|
|
||
|
|
|
2006香燈腳 |
|
下則｜
2006/3/11
下午 08:16:00 |
各位大人們 我背隨香燈不是要搞特殊..我這一次是誠心要跟白沙屯媽祖隨香,所以以我們當地古老的禮節,隨香時需背帶香與金,一枝進香旗,與一盞的隨香燈,隨香燈的意思事,夜晚自我照明o 但這一次又要跑去照相,所以沒有把隨香燈照顧好... 才會如此破爛... 如果我的行為造成大家的麻煩與騷動.... 小弟在此像大家道歉...對不起啦..下次改進... |
||
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
信徒阿義 |
下則｜
2006/3/10
下午 08:48:00 |
|
燈籠 燈籠 我愛燈籠 再畫上一條龍...... 不錯的構想想必一定會造成轟動的 如果開車的就給他做大一點用大燈泡裝置 然後插上汽車電源 一定超酷的..... |
||
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Joy |
|
下則｜
2006/3/8
下午 11:34:00 |
歡迎大家來看照片~~ http://city.udn.com/v1/blog/photo/index.jsp?uid=yeuiang ^///^ 剛看了其他人的照片,哇~~~拍得真美呢~每張照片都表達一則故事呢~ 謝謝大家分享 ^_^ *** 原來那位可愛的背影先生就是2006香燈腳 |
||
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
rabbit |
下則｜
2006/3/2
下午 08:46:00 |
|
很慶幸這ㄧ次能參與媽祖進香的活動 雖然只能短短的兩天 但心裡仍覺得滿滿的感動 其中有溫馨的 有熱鬧的 有很多很多無法形容的體驗 真的感恩媽祖娘娘 其中媽祖娘娘在出大甲市區時 有一位開車隨行的信徒 不小心車禍了 在救護車抵達的同時 媽祖神轎卻也同時到達 媽祖神轎一經過車禍現場 馬上橫越馬路 到救護車旁關切這位受傷的信徒 ㄧ切情景就如同媽租娘娘在旁關切受傷信徒ㄧ樣 令人感受到媽祖娘娘的慈悲 期待明年仍有機緣可以再次參與進香活動 |
||
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
白沙屯媽祖婆網站留言版庫存 資料庫
從2006年3月至2006年10月
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
