白沙屯媽祖婆網站留言版庫存 資料庫
從2005年12月至2006年3月
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通霄灣香燈腳 |
下則| 2006/3/24 上午 10:50:00 | |
回應風勇: 地方信仰中心是生生不息代代傳承的場所,香火要鼎盛興旺,白沙屯拱天宮往北港進香已有百年歷史,具有全國各地信徒,已打開全國知名度,並列為全國宗教盛事之一。 通霄慈后宮成立10餘年,目前已積極拓展經營宗教事業,信徒範圍目前只有通灣里民,故現今無法與白沙屯拱天宮比擬。 宗教事業要興旺、香火要鼎盛,無法光靠信徒協助,惟有主事者改變認事用法與作風,尤其管理委員會的運作與內部管理更要一致,全心全力為香火傳承,而非一味內鬥,成立小派系、小團體,多頭馬車、各自為政,此非地方之福。 建議風勇若有與慈后宮各方面之相關疑問,直接請教慈后宮相關委員,相信應該會得到答案。 |
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通霄灣霄燈腳 |
下則| 2006/3/23 上午 09:25:00 | |
綜觀留言提供個人幾點看法: 媽祖的本名為『林默娘』,出生時東方湧現代表慈祥的雲彩與吉祥的霞光,媽祖出生當時不哭也不鬧,父母即取名為『默娘』,由此可知,媽祖一向樂善好施、但凡事講求簡單樸實,以往媽祖南下北港進香行列,相當單純並無陣頭在列,在行進當中只聽到媽祖神轎與頭旗馬前鑼互相回應的聲音,再不然就是只有八音團與子弟班的演奏聲,隨著社會的變遷,現代人在廟會時喜歡熱鬧慶祝,總得來個陣頭什麼的,例如電子花車、花鼓車等等,反正不熱鬧就不像廟會,所以才會演進到現在的陣頭大會車(其實白沙屯媽祖抵達北港新街北辰派出所要進入朝天宮的路上時,北港朝天宮不也是派出陣頭來迎接並沿途跟隨慶祝)。 在進香的隊伍行列中,為響應媽祖的樂善好施精神,總有許多默默行善的義工,不辭辛勞全程參與,雖然執行資源回收與環境整理是一種權利與義務,也是進香團對當地環境衛生所應負的責任,對於默默付出的環保義工,所有進香團都應對他們的義行表示肯定,在此也要對另一項義工表示敬意,那就是警察與義警人員,他們是一群不畏風雨、不計個人代價的義工人員,從登轎→行進→北港→回鑾→入廟→遊庄的路上,都有他們的行蹤與身影,這些人都是熟面孔,都是身經百戰的老義工,尤其白沙派出所更派出一組警網,隨時隨地緊跟在媽祖兩側,除了沿途護駕外更要維護交通安全,尤其是進香隊伍的指揮與整隊。勞心又勞力,或許這是他們對媽祖所付出一份虔誠的心意,也由於媽祖普渡終生的教化,讓許許多多不同職務的義工,打從心理即立下終身義工的心願,將個人之義行義舉奉獻給媽祖。 其實要表揚的義工不勝枚舉,義工默默付出的愛心雖然是為善不欲人知,上述人員人數最多大家應該有目共睹,有這些義工辛勞付出,進香的行程才得以順利,進香的活動才得以圓滿,香燈腳所能表達的態度是,配合聽從所有義工的指揮,遵守交通安全、不爭先恐後、不影響沿途交通、不隨地丟棄垃圾、不搶食物,開車不爭道不佔用車道不併排停車等等。 縱上所述,如果大家都能共同配合遵守進香規則,相信全國民眾所看到的都是好的一面,井然有序的隊伍與車隊,整齊劃一的服裝與標誌,留下清潔乾淨的環境與場所,不囤積食物不搶食,發揮媽組樸實感恩的虔誠心,把進香團最好的一面呈現在全國民眾面前,這才是白沙屯拱天宮香燈腳。 |
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新聞不一定要花錢 |
下則| 2006/3/22 下午 11:00:00 | |
大家對媒體真的是誤會大了! 1.讓新聞傳遞善知識的力量─透過新聞報導,可以讓白沙媽對信徒的大愛無遠弗屆,傳給世人知曉。 2.為新聞創造正確議題─如果炒作與白沙媽風格相違背的新聞話題,當然就會產生搶轎等錯誤的進香行為,但是如果妥善運用,絕對是非常好的溝通平台。 3.新聞是人為的產物─如果沒有專人特別過濾新聞議題,反而常會讓有心人士利用,藉此圖利或造勢,對白沙媽豈不是更不美不妥? 4.新聞不是廣告─當然花錢有立即性的效果,但是,不一定要花大錢才會有大效果,現在的記者,其實更喜歡感動人心的故事,從真實淘洗感人肺腑的報導,不是更有意義?這當然救需要由專人主動與記者聯繫溝通了。 5.讓記者也跟媽祖培養感情─一個完全不認識白沙媽的記者,當然寫不出非常好的報導,因此,如果能像鴨子滑水般,長期保持與記者的聯繫,時時提供最即時的進香訊息,相信必能造成良性循環,大家一起為媽祖服務。 拉哩拉雜寫了一堆,只是希望大家不要把媒體想的那麼勢利,或是因為不認同某些宮廟的炒作方式,就一竿子打翻一條船。畢竟,每年主動前來跟隨進香報導的這些媒體,可都是白沙媽的Big Fans耶! 如果因為有許多新聞報導,就會破壞白沙屯媽祖進香的淳樸...?未免太小瞧白沙屯人了吧!近年來在工作室、網站站主、以及許許多多當地人的努力,進香隊伍中,年輕人可是幾乎呈倍數成長呢! 最後,提醒大家─網站也是目前四大媒體中,影響力愈來愈大的主流媒體喔! 大家...盡情宣揚白沙媽的慈悲大愛吧... |
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阿超 |
下則| 2006/3/22 上午 11:28:00 | |
我隨然住台北但我ㄉ外婆家是在白沙屯所以我都會超注意白沙屯的一些事情尤其是每年ㄉ媽祖進香ㄉ活動都會特別注意,而今年的人潮是還蠻多ㄉ但是今天的陣頭明顯減少太多ㄌ,我絕得請一次明華園要80幾萬到不如把哪些錢拿來請一些陣頭讓廟前可以更熱鬧不是ㄇ?對了我絕得廟方的人可以參考大甲鎮瀾宮他們在媽祖進香前都會與各電視媒體餐敘,這樣子媒體也會大幅報導,這樣子可以讓住在不同縣市的台灣人知道原來台灣以徒步進香最遠地方的就是在白沙屯拱天宮的媽祖,像我住台北要等看到報導白沙媽進香ㄉ訊息須等2ㄍ小時看民視新聞才看到,而且廟方ㄉ人應該可以與來過拱天宮的其他縣是廟宇組成白沙媽聯誼會這樣也可讓更多人知道白沙媽進香是全台走最遠且最有文化ㄉ,所以希望廟方的主事者應該看看我得意見 |
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版主 |
下則| 2006/3/21 下午 02:55:00 | |
每一項任務的圓滿完成,是需要很多幕後義工朋友默默的付出與奉獻, 當然其重要元素是主事者公私一定要分明,這樣才能得到大家的信任, 很多事只要不停的耕耘,努力的做、有朝一日一定會獲得更多更多朋友的認同與支持, 今年於白沙屯媽祖徒步進香活動前夕,舉辦了第一次的聚會,從聚會中認識了很多朋友, 大家挺力相助,才能有如此豐富的影像供大家回憶欣賞、 本人在此再次向參與的義工朋友致上最誠摯的謝意! 感謝有你們的支援與付出,才能讓本人有更多的時間參與其他任務的拍攝! 版主今年進香過程中主要的任務是著重於影片的拍攝, 自己也很期待今年有全新風貌的經典影片順利誕生! 今天自由時報苗栗新聞B8版的刊頭有媽祖婆網站的大篇幅報導, 有興趣看看的朋友,可參考一下、一方面也感謝記者朋友的相挺報導, 讓更多的朋友能共襄盛舉! |
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通霄灣香燈腳 |
下則| 2006/3/21 下午 12:01:00 | |
引用版主2006年進香照片旁白,提供分享,版主的用心由旁白可窺見一二,除了PO精湛的照片外,更配上了優美的旁白,版主確實是一位多才多藝的才子,建議大家在瀏覽照片的同時,體會版主在旁白方面所下的苦心,旁白加上照片真的是精采絕綸。 自細漢就乎劓筍握l,惦儐漕倦葃鉹j漢 入厝、嫁娶、收驚、改運,家裡的大小項代誌攏先問過您的意思 是您陪我作伙抓魚、種田,教我面對海洋、面對山坪 噫郁琱@世人… 這當袸……換我來陪鴃K…用我所有的時間性命…… 一步一步陪齒獢q台語〉 這一條進香路上留下許多腳印 爺爺走過……爸爸也走過……長大以後我也要接著走 跟著千年媽祖走過白沙屯的百年傳統 |
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信徒 |
下則| 2006/3/20 上午 11:40:00 | |
香燈腳聚會活動報名從2005年12月20日起至2006年1月20日截止 為方便活動事前作業、本次活動未報名者, 臨時參加無法獲得紀念品、敬請諒解 本站會於截止日後1日內公佈票選後正式的聚會場所 ※ 如報名人數未達10人時,本活動將取消辦理! 請務必鎖定本站詳細公告! 下載報名表填寫完畢後、請將該報名表複製後按上方郵寄位置、 貼在電子信件內送出即完成報名手續、 -------------------------------------------------------------------------------- 2006白沙屯媽祖婆香燈腳俱樂部網聚案 -------------------------------------------------------------------------------- 主旨: 參與白沙屯媽祖徒步進香南巡、凝聚香燈腳更虔誠的向心力、閒話家常中介以發掘更多的有志之士、參與各種進香路上的紀錄工作、一同保存發揚白沙屯媽祖文化而協力以赴。 說明: 每年的進香路上,除了部份熟悉的面孔外,陪伴我們的就是媽祖的鑾轎與清脆的鑼聲,如果能於行前認識更多的有志之士、尋求一處悠閒的場所,讓香燈腳们聊聊進香事、相互認識一下,於閒聊中挖掘更多的義工朋友、一同參與繁雜的進香記錄工作、又何常不是件有意義的事呢? 主辦單位:白沙屯媽祖婆網站 聚會時間: 票選結果 (B案) 2006年2月4日農曆正月初七星期六、下午2點至4點 聚會地點經報名人員實際票選後數據如下 圈選拱天宮餐廳票數為百分之20 圈選古早ㄟ厝票數為百分之80 故此次聚會確定於古早ㄟ厝舉辦 報名參與此次聚會人員請於 2006年2月4日農曆正月初七星期六、下午2點至4點 於白沙屯古早ㄟ厝報到 聯繫電話:037-792-999 聚會地點: 參加對象:不限、有無進香紀錄經驗者均可 報名: 即日起、滿額隨即提前停止、全部採網路報名、最晚截止日2006年1月20日止。 活動內容: 1. 版主介紹來賓致詞 2. 香燈腳介紹 3. 義工招募 4. 暢談媽祖進香事 5. 發放紀念品(白沙屯媽祖婆網站贊助提供、紀念品內容保密) 6. 拍團體照合影留念 7. 散會相約進香路上見 ※以上內容、白沙屯媽祖婆網站得依 |
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信徒阿義 |
下則| 2006/3/16 下午 09:40:00 | |
感動精彩來形容! 剛剛發現媽祖聖像的12.13.14.15 是同一時間同一地點角度拍的, 為什麼媽祖娘娘的表情跟眼神都不一樣ㄝ, 好神奇ㄝ,真的大家仔細重複的看真的ㄜ 等改天再好好欣賞一次每張相片。 |
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Joy |
下則| 2006/3/15 下午 10:11:00 | |
版主您好~ ^_^ 辛苦您了 ^_- (鞠躬) 您整理了很多留這及文章在專屬討論區,您貼到手軟 我們看得很過癮呢~(感動≧◇≦) *\ ( ^ v ^ )/* 謝謝版主~ 對啦~一直有個疑問耶~田野工作室的版主跟您是同一人麼? (嘻~...不好意思啊,我到目前都還不知道哩) 還有啊~這幾天看大家討論首頁音樂,,天地那張專集好好聽啊,其中還有一首"華燈"也好好聽呢~~現在每天聽呢~ 啊~~~為什麼今天上來看又有人介紹"平和之月"呢!!! 我剛上風潮網站試聽了,天呀~~我的荷包又要瘦啦.嗚嗚嗚嗚...^0^ ^_^( ^^)Y☆Y(^^ )LOVE ok~一次痛快點,還有什麼沒介紹的,快快提供吧~假日去逛大唱片行一次買多點,也許可以跟老闆殺價 ^///^ |
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版主答覆: 工作室的版主是姓駱沒錯 才剛升級當媽媽 小寶貝還沒滿月.... 給大家幾張風潮的專輯編號 TCD2045.TCD2046.TCD2047.TCD3166.TCD5235.TCD5240.TCD5242 向風潮詢問說是白沙屯媽祖婆網站介紹的 看有沒有特別優惠一下 看自己能耐了.... |
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清風微步 |
下則| 2006/3/13 下午 09:30:00 | |
給關心白沙屯傳統信仰的好朋友們 從參加進香活動的過程中我們應該學習到什麼? 這些日子以來大家所討論的並不只是進香旗到底要手持或是統一上車的問題 這代表的是對傳統的一種堅持 我們都知道白沙屯媽祖進香以沒有安排路線,一切以媽祖旨意為主而聞名 被學者喻為「反映台灣傳統農村進香本色」的宗教活動 如果我們的前輩們以前放棄堅持這種傳統 我們現在就沒有這個福份跟隨媽祖走在這條進香路上 進香旗要不要恢復手持或許不值得討論 但是屬於白沙屯特有的傳統需不需要保存維護 就端看我們這一代對傳統信仰的態度 知道嗎!算一算進香旗上車已有二十餘年 年輕一輩缺乏這一項傳承,早就淡忘了進香旗對整個進香活動所代表的意義 一項沒有傳統意義的活動,將是白沙屯的損失 如果一盞「隨香燈」能喚起大家對傳統信仰的覺醒或定位 懂得如果珍惜,我們應該感到欣慰 至少3、50年以後的白沙屯媽祖進香活動與現在相去不遠 |
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清風微步 |
下則| 2006/3/12 上午 09:25:00 | |
我支持「2006香燈腳」的說法 香旗本來就是要自己揹的 代表媽祖的兵將保護著進香的香燈腳 只要去問一下家裡的長輩就知道了 前幾年「白沙屯田野工作室」極力恢復「香燈腳」這個名詞 不再只是用「香客」來稱呼參加進香的信徒 更推廣 香燈腳polo衫,就是希望喚起大家對傳統香燈腳的認知 幾年來,看見大家都用「香燈腳」來稱呼自己,讓人覺得很溫馨,感到很欣慰 我們都是「白沙屯媽祖的香燈腳」 「香」是指媽祖進香活動的意思 「燈」的台語發音與「丁」同音,早年進香以家中的男丁為主 「腳」是組織中的成員,例如「會腳」 所以香燈腳就是參加媽祖進香成員 然而「進香旗、線香、燈籠、衣物、乾糧、網袋」等基本配備 也就是早年香燈腳意象的成型〈白沙屯田野工作室香燈腳polo衫的圖形〉 「2006香燈腳」的做法也許有人覺得很標新立異 其實是現在大部份的白沙屯人都忘記自己的傳統 縱觀台灣的各大進香活動,進香旗都是自己拿的 可能只有白沙屯很標新立異的 把進香旗~~捆綁起來~~把媽祖的兵將~~捆綁起來~~ 其實老一輩的都知道,每年收藏的進香旗 從「放頭旗」到「開爐」這段期間是領有媽祖的兵將,所以必須展開不能綑綁 感謝「2006香燈腳」的燈籠所引發的熱烈討論 白沙屯人遺忘、流失了屬於自己特有的傳統, 希望從這個小小的燈籠開始、讓全國看見我們恢復傳統的用心 ps” 2006香燈腳的燈籠很精緻,小小的輕巧又漂亮,掛在背包上並不會影響徒步 |
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腦力激盪 |
2006/3/12 上午 02:03:00 | |
現在進香旗雖然90%都在進香旗車上.但個人覺得自己背在身上走比較有意義.畢竟進香旗有祂特殊的涵義. 進香旗代表媽祖的兵將象徵.也是保護進香旗主人的兵將.而廟裡的頭旗就是這些進香旗的總指揮.所以放頭旗後就要連續犒軍三天.並於出發前到媽祖廟向媽祖請令.祈求媽祖點派兵將降臨保護.過完香火後被視為媽祖的{兵將旗}.具有護衛驅邪的功能. 在進香途中.每天早晚需領令旗到媽祖駕前報到.行(起馬)及(下馬)禮儀.象徵接受媽祖點兵.也祈求感謝媽祖及兵馬的神威護佑~~~(資料來源:白沙屯工作室 "進香文物手冊") 所以進香期間別忘了(起馬)(下馬)的儀式.不要媽祖還沒停駕休息.兵將還沒(下馬).你就在吃晚餐了><||.. 進香旗應該放在香旗車上嗎??這就見仁見智囉..再說自己背在身上到北港.還是可以到北港當天在自己拿到朝天宮內.只不過自己的一支進香旗刈火當晚又通通過火完進到香旗車內.很怕就很難了 另外.燈籠是可以綁在自己的背包上啦.背個輕便背包.插著進香旗.就是名副其實的"香燈腳".而礦泉水也就不用一直拿在手上.輕便背包還可以裝些輕便雨衣.藥膏.薄外套.及你喝完的飲料罐.垃圾.(不要媽祖神轎經過後.多了一些垃圾在地上 >_< |||) 以後會亮燈籠夠多的話.也許就用不到那台照明車囉..大家背著會亮的燈籠在進香.感覺就很不一樣.也可以體會先人進香的情形 |
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2006香燈腳 |
下則| 2006/3/11 下午 08:16:00 | |
各位大人們 我背隨香燈不是要搞特殊..我這一次是誠心要跟白沙屯媽祖隨香,所以以我們當地古老的禮節,隨香時需背帶香與金,一枝進香旗,與一盞的隨香燈,隨香燈的意思事,夜晚自我照明o 但這一次又要跑去照相,所以沒有把隨香燈照顧好... 才會如此破爛... 如果我的行為造成大家的麻煩與騷動.... 小弟在此像大家道歉...對不起啦..下次改進... |
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信徒阿義 |
下則| 2006/3/10 下午 08:48:00 | |
燈籠 燈籠 我愛燈籠 再畫上一條龍...... 不錯的構想想必一定會造成轟動的 如果開車的就給他做大一點用大燈泡裝置 然後插上汽車電源 一定超酷的..... |
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Joy |
下則| 2006/3/8 下午 11:34:00 | |
歡迎大家來看照片~~ http://city.udn.com/v1/blog/photo/index.jsp?uid=yeuiang ^///^ 剛看了其他人的照片,哇~~~拍得真美呢~每張照片都表達一則故事呢~ 謝謝大家分享 ^_^ *** 原來那位可愛的背影先生就是2006香燈腳 |
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rabbit |
下則| 2006/3/2 下午 08:46:00 | |
很慶幸這ㄧ次能參與媽祖進香的活動 雖然只能短短的兩天 但心裡仍覺得滿滿的感動 其中有溫馨的 有熱鬧的 有很多很多無法形容的體驗 真的感恩媽祖娘娘 其中媽祖娘娘在出大甲市區時 有一位開車隨行的信徒 不小心車禍了 在救護車抵達的同時 媽祖神轎卻也同時到達 媽祖神轎一經過車禍現場 馬上橫越馬路 到救護車旁關切這位受傷的信徒 ㄧ切情景就如同媽租娘娘在旁關切受傷信徒ㄧ樣 令人感受到媽祖娘娘的慈悲 期待明年仍有機緣可以再次參與進香活動 |
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志軒 |
下則| 2006/3/1 上午 01:45:00 | |
我也是在2004年才發覺在我們苗栗(我在苗栗市念書)有這麼慈悲的媽祖,所以從那刻起,就一直注意白沙屯媽、大甲媽的消息了!而今年更有幸參與了前兩天的過程,就是感動可形容了! ps「白沙屯媽祖真ㄉ就像ㄍ慈祥ㄉ老奶奶」我倒不覺得媽祖是奶奶也@@我比較把祂尊敬成我的媽媽^^ |
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~ㄚ嬤~ |
下則| 2006/2/28 下午 05:42:00 | |
大愛電視台--大愛新聞 白沙屯媽祖回鑾遶境 志工備素餐點 苗栗縣通宵鎮,白沙屯媽祖回鑾遶境,慈濟志工陳明祥發心供應素食,60多位慈濟人前來幫忙,大家通力合作,準備八道共六百多份好吃的素食餐點,和民眾結緣,也推廣心素食儀。 鞭炮滿地,街道凌亂,慈濟志工來幫忙,擺開大陣仗,開始掃街;街道掃乾淨,在奉上熱茶一杯,招呼步行回鄉的香客。 除了茶點之外,來點更豐富的,跟著志工的牌子走,好吃的素食在裡頭,有素食披薩、豬血糕、還有蔬菜捲和麵線捲,香味撲鼻而來,民眾越聚越多,慈濟志工陳明祥忙得不可開交。 熱心招呼白沙屯民眾,因為師兄就是本地人,在新店慈濟醫院工作,特地回家鄉來幫忙,號召60多位慈濟人,一大早就開始準備素食餐點。 希望大家都吃素,讓身體變健康、頭好壯壯,尤其素食美味又可口,大小朋友吃得津津有味。 大夥吃得開心,師兄師姐們的努力沒有白費,結份善緣,希望更多人加入慈濟的菩薩道,一塊做環保,讓社會更美好。 鄒秋蘭 徐永禧 楊國勝 苗栗報導 |
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一心誠敬..媽祖婆 |
下則| 2006/2/28 下午 03:11:00 | |
版主您好... 我與白沙屯媽祖結緣至今也有數年了!因為工作關係.無法跟隨媽祖的腳步至北港進香.期待有一天能夠有機會參加這一見有意義的事! 再者.小弟對於[山邊媽祖]深感好奇? [山邊媽祖]與[白沙屯媽祖]有何關係?為何每年[白沙屯媽祖]進香時[山邊媽祖]都會來會合呢?而[山邊媽祖]的廟是在哪裡呢?煩請版大解答.感激不盡.謝謝 |
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版主答覆: 早期山邊過港與現在的白西白東里統稱為白沙墩就是現在的白沙屯 從在地耆老的口述中得知到北港進香就是一同前往的其詳細年代不可考 山邊媽祖並無媽祖廟是恭奉於民宅之中 恭奉山邊媽祖的方式是在進香回來後擲茭由新爐主所供奉的 |
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內島洪厝 |
2006/2/27 上午 11:52:00 | |
還有 媽祖頭人 媽祖想休息多久就多久 請不要依你們自己決定 我記得以前都是得擲筊請示媽祖婆的 現在怎麼都是你們說了就算勒 |
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內島洪厝 |
下則| 2006/2/27 上午 11:49:00 | |
恭賀 媽祖回鑾了 但是看到一些令人傷心的事 香燈腳都還迷用餐有一些阿婆成群結隊的打包餐食 真的很不好 希望大家可以教育自己的父母 還有媽祖娘入廟時 廟裡2樓竟然還有人站在上面真的是迷人管 希望下次參加盛會的人請注意些 |
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wen |
下則| 2006/2/26 下午 12:07:00 | |
原來 每年再路上都會發放這一些東西阿 這些東西都是廟方準備的嗎?? 對了!!!那些蓮花有相片嗎? 雖然說..我沒走過!但是去年我也是在媽祖近廟後隔天 跟幾個朋友獨自去妙理參拜兼領取蓮花香火(這都是第一次!) 而我罷今年也還在問我說有沒有再次發送蓮花的東西!!(因為那朵蓮花看起來太...莊嚴囉!) |
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蓮花 |
下則| 2006/2/26 上午 11:50:00 | |
蓮花發送到今年是第四年.今年和以往有所不同的是造型改變了一下.數量也只發行500個.所以要找出適當發送的時間有些困難.因此分批送.分為三個對象.第一工作人員.如頭旗等.第二徒步者.第三車輛.因此只要是發送對象不是我們所要送的時候.我們會拒絕.如.這時間是發送徒步.而有開車索取通常都是拒絕的.所以請見諒 至於有人說田野工作室在販賣.在此澄清並沒有委託工作室義賣.不過聽到這個傳言倒是一個很不錯的建議.以後可能會給工作室少量來當作義賣.賣出前可以作為出特刊的費用.這樣倒是個不錯的 今年也看到發送.媽祖金牌.媽祖木雕.平安袋.不知道大家是否有收集齊全呢.以後背包可能要準備大一點了.但最好不是來包菜的....哈哈 最後感謝大家的索取.希望拿到的要好好的珍惜喔.不然貼上去的金子可是會掉下來喔. |
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阿緯 |
下則| 2006/2/26 上午 01:21:00 | |
媽祖回宮了...領了紀念旗子..心中有很多感受...又要離開這裡....又要等待一年的時間才能跟媽祖去進香....跟來自各地的媽祖信徒徒步進香去....每一年這時候都很捨不得離開....但又不得不走人....走路的時候總希望趕快回到家.....任務完成了卻又要等待一年多的時間才能陪媽祖出門.....今年的進香去程很涼...但回程第一天滿累的....在這要感謝所有一同去進香的好友們....大家的互相幫忙....那是只有聖母進香時所感受到人性最好的一面..........對於現今的社會來說啦......竹南的大哥.阿上們.台北的叔叔.伯伯...嘉義的阿姨...高雄的按摩大哥....在地的伯伯阿姨等...謝謝了哦.........八天過去了明天又要回到工作上去了....蜼有許多不捨..........但會隨時間消逝的.....珍重再見哦朋友們大家保重哦 |
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北港小孩 |
下則| 2006/2/25 下午 06:39:00 | |
各位大大好!!~小弟是個大學生由於學校課程所需要篇有關宗教文化的相關報告 身為北港人的我 當然想到北港的媽祖以及白沙屯媽祖 不知道哪位大大可以告知小弟有關白沙屯媽祖的歷史文化呢 或是相關網站呢 希望有熱心的大大可以與小弟連絡 snoopyq129@yahoo.com.tw 十二萬分的感謝 |
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台 |
下則| 2006/2/24 下午 10:49:00 | |
當阿國告知我媽祖駐駕於大甲鎮瀾宮時,天呀!真是難以置信,我告訴阿國人家兩位媽祖去年就已經約定好了!所以.....皆大歡喜呀! |
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插花客 |
下則| 2006/2/24 上午 07:48:00 | |
我覺得兩位媽祖一定是去年就約好,今年白沙屯媽祖要 親自登門作客,兩姐妹要好好暢談一翻,媽祖!這真是太神奇了!媽祖,偶愛您∼ |
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幸福的大甲人 |
下則| 2006/2/23 下午 10:28:00 | |
大甲....有鎮瀾宮媽祖守謢與白沙屯媽祖駐駕... 真是幸福啊 ~~~~~~~ 媽祖慈暉照大甲哦 .... |
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通霄灣香燈腳 |
下則| 2006/2/23 下午 03:05:00 | |
回應駱駝:倘若我記的沒錯,你所指媽祖神轎被熱情信徒搶駕的事情,回想當時的情景,還原現場,時間應該是發生在民國75年間,當時是在回程的路上,媽祖神轎經過彰化縣大肚鄉,那時天空正在下著雨,而且記憶中以下了好幾天,跟隨鑾轎的香燈腳並不多,在抵達大肚鄉一處工廠錢,有一群當地的信徒(應該是該家工廠員工)在路中央擺放成堆鞭炮準備燃放,該群信徒手持清香就地跪拜,應該是在祈求媽祖能移駕到該工廠停駕賜福,雖然媽祖有在現場行轎賜福,但並未停駕,引起該群信徒擔心媽祖即將離開而不停駕,立即湧入5、6名彪形大漢欲將媽祖鑾轎強行扛走(幾近要搶轎),但這是一種嚴重違反繞境進香祈福的行為,那種場面簡直快要失控,(幾乎演變成類似大甲媽祖在彰化市區被當地黑道搶轎的畫面),大轎祖人員與該全民種搶成一團,當然大轎祖的成員絕對要維護媽祖鑾轎的安全,絕對不容許被外人搶走,當時我也加入護駕的陣容,現場極為混亂難以想像,雖然身上被對方踹了好幾次同時也被揍了好幾拳,甚至連轎棍幾乎都要被當作攻擊的武器,但為了要堅守大轎班的責任與任務,最後還是有驚無險的把媽祖鑾轎安全的扛離現場,而且離開現場的速度就像駱駝所描述的將近跑百米速度離開,離開時記憶中有大轎班成員受傷,我也臨時當場再次擔任大轎班的工作,又該群暴民雖有在後頭追趕,但終究並未再鬧事,隨後即聽到後頭有燃放鞭炮的聲音,當離開現場之際隱約發現有大轎班的帽子與鞋子脫落遺留在現場,但為了顧及媽祖鑾轎安全,已顧不及地上的鞋子與帽子了,原來那隻鞋子是駱駝留下來的,當時我跟隨媽祖南下進香已是第5個年頭了,有了這次搶轎歷練,往後即陸續再擔任起大轎班的重則大任(94年也是),自該次搶轎那年起就不再發生搶轎事件,沿途相當平安順利,個人覺得媽祖是大家的,只要心生虔誠心,任何人都會受到保佑,社會就安定祥和,根本不需暴力,每想到駱駝兄也是當時大轎班的成員。 現在大轎班成員執行任務更加積極謹慎,維護媽祖鑾轎安全已經到了滴水不漏的境界,不僅執行扛轎任務的人員外,更有其他成員隨行在惻緊鄰護駕,比聯合警衛更加嚴密,此舉乃為對鑾駕安全作更周詳的保護,駱駝兄今年未見再加入大轎班的行列。 |
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駱駝 |
下則| 2006/2/23 下午 12:17:00 | |
山邊媽與白沙屯媽一同往北港進香從百年前就有的習慣,至於是何原因,我想身為在地人,有必要追根究底去了解,待我找出答案後再向各位報告. 山邊媽,不屬於任何廟宇,祂都駐駕後龍鎮南港里山邊庄的民宅內(爐主家),每年回巒後會重新擲箋,讓山邊信徒輪流供奉. 我曾是大轎班一員,擔任大轎班的神職就像當憲兵時謢衛總統的心情是一樣的(成員也有好幾位是憲兵退役的),我們要眼觀四面耳聴八方,隨時掌握神轎四周的動態,有些信徒會有對聖母有過份的不理制及無禮的舉動就要立即做出適當的處置,有一年在彰化縣某地的信徒過於熱情要請媽祖停駕(搶轎),媽祖並没有停駕的跡象,我們全部的班員立即圍在神轎四周並以百米速度離開現場,小弟當時還掉了1隻鞋,現在想起來還是有一種驚心動魄的感覺,第二年媽祖再經過同一個地方,信徒們就不敢再有無禮的舉動,媽祖也如願在當地的廟宇停駕,所以有些事是強求不來的,縁份到了自然就能如願. 白沙屯媽是很平易近人的,在時間空間各種條件允許之下,也可讓信徒扛轎或敲鑼,而且我們都會在一旁謢駕,讓大家在没有壓力下來體驗來親近聖母. 謢衛媽祖是我們的天職,若有個閃失,没有人能承擔得起,進香路上如果有對各位信徒大動作的阻擋等行為,還希望大家能夠多多體諒. |
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通霄灣香燈腳 |
下則| 2006/2/23 上午 08:50:00 | |
所有相當虔誠的香燈腳、極為辛苦的工作人員大家加油,今天(2/23)凌晨3時由彰化縣大村鄉出發了,正月的天氣相當不穩定,時冷時熱時雨(2/23日起氣象局報導北部將有局部雨,尤其是2/25日尤其是鋒面更逐漸南下),讓大家備受煎熬,但這些天氣因素完全影響不了大家對媽祖的虔誠與信仰,而且更能風雨生信心,越惡劣的天氣,更能激起大家對媽祖的堅定信仰,一步一步走的相當虔誠及誠心,而在進香團裡最辛苦的要算是大轎組的工作人員,他們的辛勞大家應是有目共睹的,不僅負有扛轎的重責大任,更需讓媽祖平安順利的完成繞境進香的安全及責任,犧牲個人奉獻虔誠心,風雨無阻備極辛勞,每服務一年就留下一次歷史,而且歷史每年不斷在改寫,神威每年不斷在顯赫,進香團預計2/24日將抵達通霄灣註價,當天中午有準備簡單的飯擔,晚上有明華園歌仔戲精湛的演出,竭誠歡迎大家蒞臨慈后宮。 |
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賢仔 |
下則| 2006/2/20 下午 07:48:00 | |
向榮小朋友: 希望您的心願 聖母會聽到,並幫您實現. 努力!!以後我們一起去進香!還要走全程喔~ by虎尾的好朋友 |
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松R |
下則| 2006/2/20 下午 06:02:00 | |
今天早上我陪聖母走到彰化縣秀水鄉後,就必須先行告退返回工作崗位,因為明天管休我請假只能到今天為止。(何年我才能有幸可以毫無工作牽掛的跟著聖母走完全程呢) 對於聖母我始終只有「無言以對」的感動、感念和感謝。今年進香第一天的風雨交加淋濕了我的身體和衣服,雖然舉足維艱但也並非是完全寸步難行,這一點讓我也稍微對自身的工作狀況有了一些些的體悟,人生不可能永遠是風和日麗的,風風雨雨中徐徐而行雖然緩步,但是久而久而之輕舟已過萬重山,這或許是媽祖婆要告訴我的另一種「成長」。 早上稟明媽祖婆後隨即返程,我帶著女友先行從秀水前往鹿港吳清波老師家中做拜訪,主要是為了探視委雕欲做供奉的媽祖婆「雕刻進度」,我仔細的說明來意後,吳老師也很客觀的為我分析一些事理和命理。我想在他老人家重承諾的答應下,今年應該可以選個好日子迎請媽祖婆返家供奉了。 差點忘了一件很重要的事,今天早上七點多當媽祖婆駐駕在彰化市金馬路的民家時,我順道到隔壁的吳先生家中借用洗手,驀然中我發現到他們家的客廳裡掛放了一張白沙屯媽祖婆的照片,照片顯示那是在八十五年三月十五日時在北港廟的正殿,準備割火時,當媽祖婆被請下移駕在「萬年香火」爐前時拍攝到的,相片所拍攝的角度再再都表現出著媽祖婆憫人慈悲的神韻,我只能說那張照片真的拍的很傳神,因為這是我頭一次可以這麼「清清楚楚」的感受到媽祖婆的眼神和身影,拍的真好!拍的真是太好了!再一次讓我有忍不住的感動! |
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大甲人 |
下則| 2006/2/20 下午 12:37:00 | |
越冷的天氣 , 越大的風雨 , 越看得出白沙屯媽祖信徒的虔誠... 加油 ! 加油 !大甲人為你們加油 ! 【敬祝進香圓滿成功順利,恭迎白沙屯媽祖蒞臨大甲】 |
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內島洪厝 |
2006/2/19 下午 08:08:00 | |
加油!加油! 雖然今天又是刮風下雨的一天,但是大家仍是跟隨媽祖的腳步一直前進! PS.2/17星期五晚上播放的影片,可以買到嗎? 有誰能告訴我嗎? |
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內島洪厝2號 |
下則| 2006/2/19 下午 06:28:00 | |
真的太感謝所有報馬仔的隨時報導 讓身處異地而心懷媽祖的遊子 可以用心一起與媽祖前進 謝謝 |
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大甲_日南人 |
下則| 2006/2/19 上午 10:20:00 | |
喔~今天早上 很早 媽祖婆有經過我們這邊 但是是在街口的別條路經過 清晨聽到鞭炮聲四起 但是我沒有起來看進香的浩大場面阿>< 好可惜呀 期待回鑾能夠看到拱天宮的進香隊伍呢! (有些歷史照片好像不能看) |
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大甲 人 |
下則| 2006/2/18 下午 09:15:00 | |
越冷的天氣 , 越大的風雨 , 越看得出白沙屯媽祖信徒的虔誠... 加油 !!加油!!大甲人為你們加油!! 【敬祝進香圓滿成功順利,恭迎白沙屯媽祖蒞臨大甲】 |
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來訪 |
下則| 2006/2/16 下午 12:54:00 | |
今天的聯合報有張有關拱天宮放頭旗的相片,內容是副主委(主委因故未參加)手掌進香頭旗向媽祖稟報並行三拜,主委副主委等委員為人民所選出,爐主副爐主頭家等由媽祖擇選出,這種有關科儀之事應由媽祖選出的爐主副爐主等神職人員主祠,主委及委員等應負責行政工作,從旁輔佐科儀的進行為洽當,而不是常常搶鋒頭,對於爐主頭家等神職人員却向佣人一般使喚. 另外建議廟方應做1件涼傘用的透明帆布,如遇下雨就可派上用場,往年幾次遇下雨,只見涼傘因吸水而增加好幾倍重量,讓掌涼傘的很不方便. |
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信徒 |
下則| 2006/2/15 下午 08:43:00 | |
轉貼至媽祖婆網站 白沙屯媽祖婆網站 2006影片放映會新增贈獎活動 公告 放映日期:2006年2月25日地點:白沙屯店仔街小廣場 影片內容:2004精簡版、2005光碟版、其他媽祖相關影片 放映時間:晚上七點至十點止 放映中場由風潮唱片公司贊助精緻CD專輯以現場看影片答問題方式贈送給現場觀眾、機會難得請勿錯過! 本次活動由白沙屯媽祖婆 網站主辦贊助 |
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彰化市 平衡點 |
下則| 2006/2/9 下午 02:36:00 | |
感謝幸福大哥 阿國大哥 駱大哥 還有當天網聚的諸位香燈腳 這一趟的聚會下來 跟大家分享了好多好多的想法 讓我成長不少 也聽到了很多令人感動的故事 最難得的是這些故事 不是傳說神話 而是真的發生在你我週遭的真實情節 相信我們白沙屯的諸位香燈腳 用徒步與媽祖共同走下去的精神 一定可以走出一段永遠流傳的歷史 我們是真的在寫歷史喔 而這趟聚會 也讓我反省到很多以前 參與大甲媽祖進香時的種種行為 例如.會想去摸媽祖神轎 還有很用力的跟其他信徒搶壓轎金 乃至於會跟其他信徒搶扛媽祖神轎 這些行為並不是不好 重點是有沒有對媽祖尊敬 有沒有考慮到廟方人員方不方便 而且更讓我覺得不可思議的是 白沙屯人是不會把壓轎金視為自己的 而是把金贈給外地信徒 鑽轎下也是優先給外地信眾 白沙屯媽祖進香是可以做為 一個很好的典範 白沙屯加油 香燈腳加油 一起向前走吧 |
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也是香燈腳 |
下則| 2006/2/8 下午 12:52:00 | |
轉貼自「白沙屯拱天宮全國資訊網」留言版 最近在留言版上不斷討論的話題 個人認為 拱天宮管理委員會目前缺乏的是制度和組織。須知在完善的制度下,堅強的組織陣容,才能造就成功的經營團隊, 每逢年節,管理委員會作業程序紊亂不彰的情況年年上演,沒有一套完整的程序,讓香客根本無所適從。 管理委員會之所以成立,在於「服務」廣大的媽祖信徒,由於近年來「白沙屯媽祖進香」在宗教界知名度提昇,也讓拱天宮的年收入日益增添,管委會在服務人力上卻不圖加派人手,甚至袖手旁觀,服務品質自然大打折扣 還有一項重要元素,「虛心」接受各方意見,加以匯整採納。當「白沙屯媽祖進香」邁進21世紀新世代時,拱天宮已經不再是地方角頭廟宇,全國性的進香活動聚集八方信眾,全國各大廟宇也在觀察。考驗檢視著白沙屯拱天宮管理委員會的組織能力、辦事能力,如果管理委員會一直停留在傳統封閉狹隘的辦事原則,將有可能被群眾淘汰 進香、點光明燈、補改運相關科儀年年辦理,承辦人員理應駕輕就熟,只是人手不足的問題,補改運流程冗長煩覆,需要引導。發現問題之於,建議管理委員會在歲時節慶之時,委員們加入服務行列增加服務人手 如果能召集地方人才並邀請師資加以訓練,熟稔白沙屯地方特色、祭祀禮儀、相關科儀、導覽解說,成立「拱天宮義工服務團隊」,引導祭拜流程、解決香客疑問、相信一定能加強服務陣容,提昇廟譽 忠言或許逆耳,卻是來自肺腑 |
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全家都是信徒 |
下則| 2006/1/31 下午 08:17:00 | |
我家所有的人連我爸的朋友們都是媽祖婆的信徒 但是有個小建議希望廟方可以改進 每年的補運改運都會花很多時間在等候上 今天從早上8:30等到中午12:00都還沒輪到我們 在離開前排在我們前面的還有26份(不是人喔) 有人從早上6:00就來等了到中午還是沒輪到 還有很多人都是從外縣市來(我們也是) 還加上有人插隊我們也不知道 我們大家一致都想建議廟方可以採用抽號碼牌的方式 就像龍山寺那樣,以抽號碼牌的方式先到先抽 也不用怕大家插隊,大家也不會等到發脾氣 節省大家等的時間.... 本來已排定下午行程卻因為等太久而取消 在現在e化時代是不是可以改呢?? 謝謝您~~~ |
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白沙屯的在地人 |
下則| 2006/1/21 下午 08:23:00 | |
今天到通霄看到慈惠宮廟前廟內張燈結綵、很有過年的氣氛好不熱鬧.... 反觀於國內甚具知名度的白沙屯拱天宮、廟內只有幾盞冷冷的日光燈、廟外似乎一點年節的氣氛都沒有、更何況再過二十來天媽祖就要出發進香去了! 二三仟萬就在花了..這少少的二三萬元就能讓大家感染氣氛的錢卻發不起? 沒人才大可放下身段請廟外的善男信女幫忙推薦、問題應該可以迎刃而解的不是嗎? 怨嘆啊! |
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小傑 |
下則| 2006/1/19 下午 04:22:00 | |
白沙屯媽祖終於要進香了,感謝媽祖慈悲,讓今年的日期沒和大甲媽祖重疊,使我能遵循和祂的約定,參加這次的盛會,我將會用最虔誠的心去參與,這是我第一次跟媽祖進香,什麼都不懂,希望能有志趣相同的人一起陪我走這一趟進香之旅,歡迎各位香燈腳及前輩來指導謝謝! |
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安全第一 |
下則| 2006/1/17 下午 04:54:00 | |
戲台是必需改建了,進香客及信徒越來越多人,每年進香或回鑾時,很多人都站在上面,甚至連屋頂都爬上去了,安全堪慮.應該改建為多用途的戲台,做戲;放影片;辦活動...等.都通用.(燈光,音響也不可少). |
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路人甲 |
下則| 2006/1/14 下午 09:47:00 | |
ㄚ勒?代誌大條勒! 年終獎金不曉得夠不夠用? ?依我看真的如樓下說的要去貸款了! 不知有沒有那位好心的朋友能幫我.... 如果真的給它休一個月...可能...要換討雞嘞 |
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信徒 |
下則| 2006/1/14 下午 08:50:00 | |
甲:星期六起碼辦個十來桌.... 乙:今年飯擔可能不夠吃.... 丙:看網站照片那一年好相有”十萬人”.. 丁:我可能要去貸款... |
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信徒 |
下則| 2006/1/14 下午 08:37:00 | |
天啊?聽說很神ㄝ!每十年就會有一次是在正月出發的ㄝ、今天茭告現場有近200人現場目睹、整個過程都神奇ㄝ....每一杯都很定ㄝ...十年前也是正月出發的ㄝ...哇真的要現場目睹你才會相信、難怪白沙屯媽祖於近幾年信徒越來越多...我看正月就休一個月的連續假好了...天啊....大家加油阿... |
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版主 |
下則| 2006/1/14 下午 02:01:00 | |
九十五年白沙屯拱天宮天上聖母往北港徒步進香日期如下 放頭旗:農曆正月十八日早上七點(國曆二月15日、星期三) 登 轎:農曆正月二十一日凌晨十二點三十分(國曆二月18日、星期六) 出 發:農曆正月二十一日早上八點三十分(國曆二月18日、星期六) 到北港:農曆正月二十四日 (國曆二月21日、星期二) 進 火:農曆正月二十五日凌晨一點(國曆二月22日、星期三) 回 宮:農曆正月二十八日下午一點三十分(國曆二月25日、星期六) 開 爐:農曆二月九日凌晨十二點十五分(國曆三月8日、星期三) |
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Wei |
下則| 2004/4/26 下午 01:53:00 | |
一年一度媽祖繞境宗教盛事,單單不止大甲鎮瀾宮有此傳統,也是同樣歷史悠久的苗栗縣通霄鎮拱天宮,每年農曆3月23日媽祖聖誕前,不定期舉行傳統繞境活動到雲林縣北港朝天宮進香,今年卻首次在台中縣的沙鹿鎮地區,與大甲媽祖繞境回鑾隊伍交會。 25日清晨,拱天宮媽祖進香團一行人,由苗栗縣通霄鎮出發,由於這支俗稱「白沙屯」媽祖進香團,同樣是以走路來進行繞境進香,人數雖然沒有大甲鎮瀾宮進香團的龐大,不過同樣受到地區信眾的關注,當媽祖鑾轎走到沙鹿鎮長蘇麗華宅前,依照媽祖指示停轎休息,一行人正納悶時,「報馬仔」通知大家,媽祖指示要在當地等候迎接大甲媽回鑾,突然的動作讓隨香信徒感到很神奇。 苗栗縣通霄鎮拱天宮媽祖,至今已有二百多年歷史,多年來同樣用行走的方式繞境進香,路程與時間都比大甲媽媽進香活動更長、更久,而且沿途要停留的地方,每年都不一樣,需按媽祖的指示,被鑾轎選定停留的地方,當年都會很旺盛,所以大家都希望能獲得媽祖的青睞,因此信徒每年均會注意該進香團的行動,並爭相向媽祖膜拜。 > 今年適逢「大甲媽」回鑾,抵達海線地區,拱天宮媽祖進香團則是第一天出發行程,兩大媽祖在海線地區不期而遇,拱天宮媽祖指示信徒迎接回鑾的大甲媽,讓信徒對於兩地媽祖首度交會活動,感到很新奇與靈驗,並認為這是好兆頭。....東森新聞報 |
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信者 |
下則| 2004/4/20 上午 10:05:00 | |
◎ 四百公里行走帖,陪白沙屯媽祖北港進香去 -------------------------------------------------------------------------------- 本文錄自『自由時報52版記者吳億偉專題報導』 台灣的媽祖進香活動,已然成為民俗信仰的嘉年華,每年到了農曆三月媽祖生,首先是大甲媽祖的進香活動備受注意,同時,苗栗通霄的白沙屯拱天宮的信徒也將開始他們的進香之旅,靠著雙腳,從苗栗拱天宮到北港朝天宮,來回共計將近四百公里的行程。 ●轎子晃,人群走 白沙屯為一個淳樸的小漁村,村中的信仰中心為主奉媽祖得拱天宮,歷史悠久,每到農曆十二月,信徒們便開始關切媽祖對所有進香儀式的指示,包括活動的起駕、出發、進火、回鑾時辰,均以擲茭來決定。每年去返的時間不一定,大約六至十二天左右。 白沙屯進香活動的現今已無法確定啟始時間,據當地耆老的回憶,應有兩百多年以上的歷史。從日治時期進不及百的進香人數,到近來的上千信徒;從昔日只有頭旗、鑼聲帶領,到現在熱鬧頭陣、電子花車的隨行,白沙屯進香的群體結構起了變化,但沒有變的還是香腳客的足跡,一路從苗栗到台中、彰化直達雲林,踏盡小徑、馬路,甚至是濁水溪。 ●怎麼走都聽媽祖的 白沙屯媽祖進香特別的是,每年的行程路線、歇宿地點都不一定,完全由白沙屯媽的神意引領,行程長短不定。完成了出發前的儀式之後,接下來的行程誰也猜不透,也許在夜裡或雨中趕路,甚至連續走上幾個鐘頭,也不休息,完全看媽祖鑾轎的搖擺所傳達出來的意思決定。 媽祖所到之處,炮聲隆隆,家家戶戶擺桌祭拜,甚至準備數十串鞭炮齊放,熱情叫換著媽祖,希望祂能到家裡停轎休息,受到祝福。除此之外,沿途還會有信徒攔轎申冤,或是廟宇派出大批車鼓隊引導媽祖到廟過夜,甚至有人在路上,便表演起踩高蹺給媽祖欣賞。 身為香腳客,除了沿途體會這些台灣庶民文化並感受民間信仰得活力,許多信徒在行程中展現的虔誠,令人深深感動。當然、每每到叉路,大家總是屏息以待,看著媽祖下一步要往哪邊走,只見到了叉路,肩扛神轎的「勇字輩」便會停下來感受鑾轎的晃動,「馬前鑼」漸急的鑼聲搭上搖晃的轎身…一、二、一、二、…只看見站對轉角的香腳客,驚喜的繼續往前去。 ●香腳客,自四方雲集 依當地傳統習俗,白沙屯男子在服兵役之前,家人都會到廟裡祈求媽祖庇佑,等到平安退伍返鄉,則參與徒步進香答謝媽祖的保佑。女孩子在婚 |
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